Нальчик
Описание
Еврейская община Нальчика - совокупность евреев, проживавших когда-либо в городе Нальчик.
В 1866 в Нальчике проживало 74 еврейских семьи, в 1886 - 335 евреев, в 1897 - 1040 евреев (32,4 %), в 1908 - 1307 горских евреев, в 1926 - 1458 (11,3 %), в 1939 - 3007 евреев, в 1959 — 2168 горских евреев (2,5 %), в 1970 - 5171 еврей (в том числе 2581 горский и 2 крымчака), в 1979 - 2851 (1,4 %), в 2002 - 955 евреев.
К середине 19 в. горские евреи были сосредоточены в Еврейской Колонке, находящейся в 1 км от центра города.
В 1848 году в Нальчике была открыта Синагога, для которой в 1868 году был приобретен дом. Раввином города в 1850-х годах был Ягья Куданетов, в 1860-х годах - Гешей Амиров.
Евреи Нальчика во 2-й половине 19 в. в основном были заняты в торговле и ремёслами, в осн. выделка кожи.
В конце 19 в. в городе было 2 Синагоги.
В 1902 году была предпринята попытка создать в Нальчике школу для горских евреев. В 1910-х годах в городе действовало 3 хедера (еврейские школы). В 1914 году евреям принадлежали 11 лавок и магазинов (в том числе ювелирный, обе лавки кожевенных товаров, 2 мануфактурные и единственная посудная).
Раввином Нальчика в конце 19 - начале 20 в. был Хазкиягу Абрамович Амиров (1855−?), в 1910-х годах - Ицхак Гилядов (?-1918), в 1918−1923 — С.Р. Шаулов (1880-?).
В 1918 году заместителем начальника созданной местным населением милиции был Ханаан Эфраимов (Ханон Ифраимов). Во время гражданской войны он был заместителем начальника отряда городской самообороны. Старший сын Ханона - Бениамин Ханонович Эфраимов, кандидат экономических наук, многие годы возглавлял управление профтехобразования КБР, а затем и министерство того же названия.
Летом 1920 года для отправки на фронт в Нальчике формировалась еврейская кавалерийская часть «для защиты от погромов, устраиваемых поляками».
С 1921 года работало отделение Евкомола. В начале 1920-х годов в городе активно действовали сионистские организации, например отделение «Поалей Цион».
В 1925 году еврейский квартал Нальчика был выделен в отдельный административный район в составе города. В том же 1925 году в городе действовала школа для горских евреев (директор - Камуил Исаакович Гилядов; в 1923 году К. И. Гилядов подготовил и издал в Нальчике букварь на языке горских евреев, использовав еврейский алфавит).
В 1927 году был избран совет квартала (ликвидирован в 1938 году), в который входили евреи - милиционер и фельдшер. В том же 1927 году были созданы еврейские кооперативы сапожников и кожевенников.
С 1928 года в Нальчике действовало отделение Общества землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ).
В конце 1920-х годов 57 % горских евреев Нальчика занимались сельским хозяйством.
В 1930-х годах нальчикские евреи начали переселяться в другие районы города. Раввином Нальчика в эти годы был раби Нехемья.
В 1924−1931 годах одним из четырех языков, на котором выходила газета «Красная Кабарда», был язык горских евреев.
28 октября 1942 года Нальчик оккупировали части нацистской Германии. В ноябре 1942 - начале января 1943 года в городе существовало «открытое» гетто, где находилось несколько тысяч человек. Горские евреи компактно проживали в особом районе, куда после оккупации переселились местные евреи из других районов города. В начале ноября 1942 в Нальчике было убито несколько десятков ашкеназийских евреев и 10 горских (как «советские активисты»). После проведения регистрации евреев была конфискована часть их имущества. Евреям приказали носить шестиконечные звезды; после переговоров представителей общины горских евреев с местными властями приказ был отменен 16 декабря 1942 года. При созданном оккупационными властями национальном совете был организован «национальный совет татов» (15 человек).
В первые же дни оккупации Нальчика были расстреляны следующие жители горско-еврейской общины: Михо Шамилов и его 10-летний сын, Борис Нисонович Давыдов и его отец, семья красноармейца Шаулова (жена и пятеро его детей в возрасте от 5 месяцев до 11 лет), 60-летняя Новид Мигировна Истахорова, семья Ифраимовых (70-летняя Гугуш, трое её дочерей, младшей из которой — Руспо — было 20 лет, 23-летняя невестка Зоя, шестеро внуков в возрасте от 2 до 12 лет), и некоторые другие. Но массового уничтожения евреев в Нальчике не было. Немцы находились в Нальчике сравнительно недолго, гораздо меньшее время, чем в Богдановке и Менжинском. Сотни жителей нальчикской горско-еврейской общины были спасены благодаря мужеству кабардинцев и балкарцев, которые рискуя своей жизнью, прятали в своих домах еврейские семьи, убеждая немцев, что они не евреи, а таты. Особую роль в этом сыграл местный деятель культуры Маркел Шабаев. Приказом командующего группы армий «А» фон Клейста в декабре 1942 года горские евреи были объявлены «кавказским племенем», что спасало их от расправы. Тем не менее, незадолго до немецкого отступления с Кавказа командирам айнзацгрупп на Кавказе был отдан приказ «переселить всех горских евреев на оккупированных территориях».
22 февраля 1943 г. Эрхард Ветцель обратился в МИД Германии с письмом, в котором отмечает, что в вопросе об этнической принадлежности горских евреев среди специалистов нет единого мнения. Хотя, как он пишет далее, в официальной советской науке, насколько ему известно, господствует мнение, что горские евреи - часть еврейского этноса, однако, по его мнению, этот «вопрос может быть разрешен только после детального исследования на месте». Чуть позже (24 мая 1943 г.) Вальтер Гросс в своем письме в Министерство внутренних дел Германии резко критиковал точку зрения Г. Кейтеля; для подтверждения своих слов он цитирует основные положения статьи о горских евреях, опубликованной в книге Г. Тайха и Х. Рюбеля. 27 ноября 1943 г. МИДом Германии было принято окончательное решение о горских евреях; они были признаны «истинными евреями». Но, к счастью, тогда Северный Кавказ был уже полностью очищен от оккупантов.
Многие горские евреи сражались на фронтах, более 2700 из них погибли. Среди Героев Советского Союза есть два горских еврея: Исай Иллазаров, погибший в бою, и Шатиель Абрамов.
В период Великой Отечественной войны у горских евреев вновь открылись синагоги. Они функционировали под контролем советских властей, которые вмешивались в том числе в обрядовую сторону. В частности, Уполномоченному Совета по делам религиозных культов по Кабардинской АССР Х. Т. Иванову были предписаны его руководством следующие действия на еврейской Пасхе 1949 года:
- Не допускать раздачи мацы бедным;
- Выявить численность, социальный и половозрастной состав молящихся;
- Выявить факты националистической агитации;
- Охарактеризовать проповеди, которые будут произнесены в синагоге;
- Не допускать расширения помещений синагоги с помощью навесов;
- Не допускать использование радиорепродукторов ни внутри, ни снаружи синагоги.
4 января 1943 года Нальчик был освобождён.
В 1945 году в Нальчике вновь начала действовать закрытая ранее синагога; в обычные дни синагогу посещало 35−45 человек, в праздничные - 350−450 человек. Раввинами были С.Р. Шаулов и Шамуля Хазкеевич Амиров (1880-?); обязанности шохета и моэла исполнял раввин Нахамшия Хазкеевич Амиров (1882−1968), сын Х. А. Амирова.
В 1947 году прекратилось преподавание языка горских евреев в школе.
В 1940−1950-х годах большинство горских евреев города было занято в швейной и обувной промышленности. В 1959 году при обувной фабрике был создан вокально-инструментальный «Горско-еврейский ансамбль», позднее переиинованный в «Татский нар. вокально-музыкальный ансамбль» под управлением Виктора Шабаева.
С 1988 года в Нальчике действуют общественно-политический культурный центр «Товуши», основанный внучкой К. И. Гилядова Светланой Ароновной Даниловой (р. 1940 году в Нальчике), музыкальная школа «Шуламит» (директор - Нина Кардаильская), воскресная еврейская школа «Мехина», воскресный детский сад.
На конец 1980-х годов в городе проживало 10 000 евреев.
В 1990 году была построена новая синагога. С 1993 года выходит газета «Евреи Северного Кавказа» (редактор - Михаил Завелевич Иофин). В середине 1990-х годов начала работать еврейская общеобразовательная школа. В 1990-х годах раввином города был Овшалум Ильханович Шамилов (1942−1996).
С 2005 года раввином стал представитель М.-М. Шнеерсона Леви Меирович Шабаев. С 2000 года председатель еврейской общины - Борис Шербетович Изгияев (р. 1938 году в Нальчике), в 2005-2006 годах председатель религиозной общины - Герсил Рубинович Рубинов (р. 1946 году в Дербенте).
В 2005 году в Нальчике проживало около 2500 евреев.
Из этого города родом В.М. Киршон, Д.А. Шабаев, С.С. Шабаев; Илья Ильягумович Давыдов (р. 1932 году), живописец, участник выставок с 1957 года; Владимир Моисеевич Шабаев (р. 1959 году), физик, доктор физико-математических наук (1992), профессор СПГУ (1998), специалист в области квантовой механики. Певцы Ефрем Амирамов, Израил Ифраимов, Гарик Давыдов, Захар Гилядов, Хацерон Алхасов...
Один из евреев общины - Бенцион Исраилов - был в плену в Чечне, но потом был освобождён.
Также известна музыкальная династия Алхасовых, давшая, например, композитора Хацерона Алхасова.
В 2012 году Верховный суд Израиля признал евреев Нальчика жертвами Холокоста.
В том же 2012 году, благодаря спонсорской инициативе Ахаза Абрамова, началось сооружение миквы.
